Doa Belajar

بسم الله الرحمن الرحيم

االلهم إنّي أستودعك ما علّمتنه فاردده إليّ عند حاجتي ولاتنسينه ياربّ العالمين

Artinya: “ Ya Allah bahwasanya aku menitipkan kepada Mu dari apa yang telah Engkau ajarkan kepadaku maka kembalikanlah kepada ku ketika aku membutuhkannya dan jangan Engkau lupakan ilmu itu dariku wahai Tuhan semesta alam.”

اللهم أخرجنا من الظلمات الوهم وأكرمنا بتور الفهم وافتح علينا بمعرفة العلم و حسّن أخلاقنا بالحلم وسهّل لنا أبواب فضلك وانشر علينا من خرائن رحمتك ياأرحم الراحمين

Artinya : “ Ya Allah keluarkanlah aku dari gelapnya kebingungan dan kesedihan, muliakan lah aku dengan cahaya pemahaman, bukakanlah untukku ilmu pengetahuan, baguskanlah akhlaq ku dengan sifat hilim dan mudahkanlah untukku pintu pintu karunia Mu dan tebarkanlah untukku dari simpanan ( gudang ) kasih sayang Mu wahai Zat yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang”.

soal-soal nahwu

بسم الله الرحمن الرحيم

1. Sebutkan Rumus Utama, A1, A2, dan A3 dengan lengkap?
2. Sebutkan macam-macam alif?contoh!
3. Kata isim atau nama yang di akhiri isim maqsur i’robnya?
4. Apa yang di maksud dengan susunan idhofah?sebutkan dengan lengkap serta contoh?
5. Isim dhomir terbagi menjadi?sebutkan!
6. Kalimat apa saja yang dihukumi mabni?contoh!
7. Sebutkan isim mausul, dan isim isarah?
8. لَنَا kenapa huruf jar لِdibaca لَ ?
9. Apa yang dimaksud dengan nun wiqoyah?berikan contohnya!
10. Kapan dhomir munfasilnya هو، هما، هم، هنّ dibaca هِ، هِما، هِم، هِنّ ?
11. Ada berapakah wajan-wajan isim fa’il, maf’ul dan masdar?sebutkan!
12. Sebutkan macam-macam munada?
13. اللهم aslinya?
14. س yang ada pada lafad استفعل bermakna?
15. Terapkan rumus A1 dan A2 untuk lafadz إكرام، العقائد، التصريف
16. Apa yang dimaksud dengan ma’rifat dan nakirah? Sebutkan tanda-tandanya!
17. Sebutkan perbedaan antara mudzakar dan muannast berikan contoh!
18. Sebutkan ciri-ciri tasniyah dan jama dalam tingkah rafa, nasab, dan jar!
19. Mengapa يدٌ، حاملٌ، شمسٌ dihukumi muannast?
20. Ada berapa tanda-tanda isim?sebutkan!
21. Sebutkan i’rab yang khusus masuk pada isim dan fi’il!
22. Apakah susunan mubtada dan khobar sudah termasuk titik?sebutkan semua titik dalam Amsilati!
23. Apa yang dimaksud dengan khabar?sebutkan bagian khabar!
24. Khabar yang terdiri dari jar majrur atau dharaf madruf menyimpan?
25. Sebutkan teman-temannya إنّ، كان beserta amalnya!
26. Apa yang dimaksud dengan isim ghairu munsharif?berikan 3 contoh!
27. Berikan pengertian tentang naat, taukid, athaf, badal!
28. Naat harus sama dengan man’utnya dalam segi?berikan contohnya!
29. ياأبي dan ياأمي bisa diganti menjadi?
30. Apa perbedaan dari isim mu’tal dan fi’il mu’tal?
31. Sebutkan tempat-tempat berhenti dan memberi makna!
32. Sebutkan rumus B1, B2, dan B3 dengan lengkap?
33. Apa yang dimaksud dengan fi’il madhi, mudhore, dan amar?
34. Fi’il madhi di baca nasab, dhamah, dan jazem dalam tingkah?berikan contohnya!
35. Jelaskan mengapa bisa dibaca menjadi صِـرتُ، شِئتَ، قُلتَ
36. Sebutkan pengertian fa’il dan macam-macam fa’il!
37. Apa yang dimaksud dengan muannast haqiqi dan muannast majazi?
38. Sebutkan macam-macam pelengkap?
39. Fi’il mudhare hukumnya rafa tetapi bisa di baca nasab atau jazem apabila kemasukan amil?
40. Hamzah fi’il amar bisa sibaca berapa kemungkinan?sebutkan dengan sempurna!

بسم الله الرحمن الرحيم

A. Berikan kedudukan serta rumus-rumusnya dengan lengkap.

س : كيف الإعتقاد بكتبه الله تعالى؟

ج : أعتقد أنّ لله تعالى كتبا أنزلها على أنبيائه و بيّن فيها امره و نهيه و وعده و وعيده، وهي كلام الله تعالي حقيقة بدت منه بلا كيفية قولا، و أنزلها وحيا. من تلك الكتب : التوراة و الإنجيل و الزبور و القرآن.

Jawaban:

Tauhid

في الإيمان بكتابه سبحان الله و تعالى

س : كيف الإعتقاد بكتبه الله تعالى؟
ج : أعتقد أنّ لله تعالى كتبا أنزلها على أنبيائه و بيّن فيها امره و نهيه و وعده و وعيده، وهي كلام الله تعالي حقيقة بدت منه بلا كيفية قولا، و أنزلها وحيا. من تلك الكتب : التوراة و الإنجيل و الزبور و القرآن.

س : كيف إعتقادك بالتوراة؟
ج : أعنقد أنّ التوراة كتاب من كتب الله سبحانه و تعالي أنزله علي كليمه موسى عليه السلام. و ذلك لبيان الأحكام الشّرعيّة و العقائد الصّحيحة المرضيّة و التّبشير بظهورنبيّ من بنى إسماعيل وهو نبينا عليه الصلاة و السلام و الإشارة إلي أنّه يأتى بشرع جديد يهدي إلي دار السلام.

س : كيف إعتقاد العلماء الأعلام فى حق التوراة الموجودة الآن فى أيدى أهل الكتاب؟
ج : إعتقاد العلماء الأعلام أنّ التوراة الموجودة الآن قد لحقها التّحريف. و ممّا يدلّ علي ذلك أنه ليس فيها ذكر الجنّة و النّار و حال البعث و الحشر و الجزاء، مع أنّ ذلك أهمّ ما يذكر فى الكتب الإلهية. و ممّا يدّل أيضا علي كونها محرّفة ذكر وفات موسى عليه السلام فيها فى الباب الأخير منها، و الحال أنه هو الّذي أنزلت عليه.

س : كيف إعتقادك بالزبور؟
ج : أعتقد أنّ الزبور كتاب من كتب الله سبحانه و تعالي أنزله علي سيدنا داود عليه السلام. وهو عبارة عن أدعية و أذكار و مواعظ و حكم و ليس فيه أحكام شرعيّة لإنّ داود عليه السلام كان مأمورا باتباع الشّريعة الموسويّة.

س : كيف إعتقادك بالإنجيل؟
ج : أعتقد أنّ الإنجيل كتاب من كتب الله سبحانه و تعالي أنزله علي المسيح عيسى عليه السلام وذلك لبيان الحقائق و دعوة الخلق لتوحيد الخالق، و نسخ بعض أحكام التوراة الفرعيّة علي حسب الإقتضاء، و التّبشير يظهور خاتم الأنبياء.

س : كيف إعتقاد العلماء الأعلام في الإنجيل المتداول الآن؟
ج : إعتقاد العلماء الأعلم أنّ الإنجيل المتداول الآن له أربع نسخ ألّفها أربعة بعضهم لم ير المسيح عليه السلام اصلا و هم متّى و مرقص و لقاء و يوهنا. و الإنجيل كل من هؤلاء مناقض للآخر في كثير من مطالبو قد كان للنّصارى أناجيل كثيرة غير هذه الأربعة لكن بعد رفع سيدنا عيسى عليه السلام إلي السماء بأكثر من مأتى سنة عوّلوا علي إلغائها ما عدا هذه الأربعة تخلّصا من كثرة التناقد و تملّصا من وفرة التّضادّ و التّعارض.

س : كيف إعتقادك في القرآن؟
ج : أعتقد أن القرآن أشرف كتاب أنزل الله سبحانه و تعالي علي أشرف الأنبيائه محمّد صلى الله عليه و سلّم وهو آخر الكتب الإلهية نزولا وهو ناسخ لجميع الكتب قبله و حكمه باق إلي يوم القيامة لايمكن أن يلحقه تغيير ولا تبديل وهو أعظم آية علي نبوّة نبيّنا محمّد صلى الله عليه وسلّم لكونه أعظم المعجزات.